Школы Петроградского района | Библиотеки Петроградского района | Наши коллеги |
Главная |
Отделы |
Правила |
История |
Достижения |
Программы |
Выставки |
Эссе |
Новости |
Компьютерный центр |
100-летие А.П.Гайдара |
English version |
Эссе на книгу: «Преступление и наказание» — Достоевский Ф.М.Анализ отрывка из романа Достоевского "Преступление и наказание" (Сон Раскольникова на каторге).
"Преступление и наказание" занимает особое место в творчестве Достоевского. Никогда раньше он так широко не изображал нищету и страдания обездоленных, бесчеловечье и жестокость современной жизни.
Роман вырос на основе глубоких и печальных раздумий писателя над важнейшими проблемами времени. Достоевского интересуют, прежде всего, нравственные последствия повсеместного обнищания, рост преступности и народного пьянства, вызванные реформой 1861 года.
Достоевский остро сознавал, что повседневная, будничная жизнь буржуазного города не только рождает материальную нищету и бесправие, но и вызывает к жизни в мозгу людей разного рода фантастические идеи. Вот и в уме Родиона Раскольникова, главного героя романа, зарождается теория, допускающая "кровь по совести". По этой философской идее люди делятся на два разряда: "тварь дрожащая", или собственно материал, создающий себе подобных и привыкший к послушанию, и необыкновенных людей, усилиями которых движет прогресс. Эта теория дала ему право убить человека, старуху-процентщицу. Раскольников верил, что преступление его будет совершено "во имя спасения человечества".
Однако при столкновении с жизнью теория двух разрядов людей начинает рушиться. Измотанный страхом разоблачения, раскольников пересматривает свое место в теории. Главный герой понимает, что он - отнюдь не Наполеон, что в отличие от своего кумира, спокойно жертвовавшего жизнями десятков тысяч людей, не в состоянии справиться со своими чувствами после убийства одной "гаденькой старушонки". Раскольников пытается определить, где же он сделал ошибку. "Старушонка вздор! - думал он горячо и порывисто, - старуха пожалуй что и ошибка, не в ней дело. Старуха была только болезнь… я переступить поскорее хотел… я не человека убил, я принцип убил! Только и сумел, что убить. Да и того не сумел, оказывается". Принцип, через который пытается переступить главный герой, - это совесть. Стать "властелином" ему мешает доброта его души. Раскольников все больше думает о раскаянии, и не случайно заставляет Соню Мармеладову читать евангельскую притчу о воскресении Лазаря. Преступник мучается, но любовь к Соне побуждает его признаться в убийстве. Однако и на каторге Раскольников все еще уверен, что теория правильна, просто он себя ошибочно не к тому разряду отнес, за что и расплачивается.
И вот Раскольникову снится сон, помогающий ему сделать последний шаг – сознательно отказаться от своей теории. "Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве... Люди … становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя так умными и непоколебимыми в истине, как считали зараженные…Люди убивали друг друга в какой-то бессмысленной злобе" этот фрагмент обнажает перед нами внутреннюю сторону всего случившегося с Раскольниковым. Герой видит "идеологический" сон, полное осуществление своей "проклятой мечты". Достоевский наполняет этот сон глубоким символическим содержанием. Писатель указывает на страшную опасность для человечества-"трихины", которые приводят к утрате всех нравственных норм, всех критериев добра и зла.
Сон противопоставляется теории Раскольникова. Если раньше он считал, что "людей с новой мыслею необыкновенно мало рождается", то в сне говорится, что мир страдает от недостатка чистых людей. "Спастись во всем мире могли только несколько человек, это были избранные, предназначенные начать новый род людей и новую жизнь, обновить и очистить землю".
Сострадание всему миру и постижение разрушающей и самоуничтожающей сущности эгоизма, зла, ненависти помогают Раскольникову избавиться от "трихинов" своей души, излечиться от болезни и воскреснуть для новой жизни.
Роман "Преступление и наказание" - это произведение, посвященное истории о том, как мечущаяся человеческая душа шла через страдания и ошибки к постижению истины. Достоевского интересуют проблемы добра и зла, сущность человека, падения и возрождения души человека. Его позиция – гуманизм, любовь к человеку, кто бы он ни был. Поэтому он дает возможность своему грешному герою прозреть и ужаснуться содеянному, поверить в любовь и возрождение своей души.Другие эссе на произведения этого автора (Достоевский Ф.М.):
- Раскольников. Преступник или жертва?
- "Положительно прекрасный человек" в романе Достоевского "Идиот"
- Имеем ли мы право?
- Разочарование Раскольникова в жизни
- "Боль о человеке" в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
- Автор и герой в романе Ф. М. Достоевского
- Автор и герой в романе Ф. М. Достоевского "Преступление к наказание"
- Авторская позиция в романе Ф. Достоевского "Преступление и наказание" и способы ее выявления.
- Авторская позиция в романе Ф. Достоевского “Преступление и наказание” и способы ее выявления.
- Авторская позиция и формы ее выявления в романе Достоевского “Преступление и наказание”
- Процесс написания романа «Преступление и наказание»
- Бунт Родиона Раскольникова
- В плену ложной идеи (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")
- Исследуем образную систему романа Достоевского "Преступление и наказание"
- Выбранные пути в жизни Сони и Раскольникова.
- Суть романа «Преступление и наказание»
- Добро и зло в понимании и изображении Достоевского
- Суть психологического процесса произведения
- Идейный смысл романа Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
- Структура произведения «Преступление и наказание»
- Мое впечатление от произведения «Преступление и наказание»
- Мастерство в изображении быта героев одного из произведений русской литературы XIX века. (Ф.М. Достоевский. "Преступление и наказание".)
- Мир "униженных и оскорбленных" в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
- Порассуждаем о "Преступлении и наказании"
- Мой Достоевский (размышления о прочитанном)
- Раскольников и образ Наполеона
- Нравственные проблемы в романе "Преступление и наказание"
- В каком обличии преступное общество в произведении Федора Достоевского "Преступление и наказание"
- Образ времени в романе Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"
- Образ Петербурга в романе "Преступление и наказание
- Родион Раскольников и общество вынудившее его пойти на преступление
- Образ Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
- Образ Сони Мармеладовой в романе Достоевского "Преступление и наказание"
- Первый сон Раскольникова.
- Петербург - как виновник преступления Раскольникова
- "Желтый Петербург"
- Преступление и Наказание - Достоевский
- Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание").
- Роль семьи Мармеладовых в бессмертном произведении Достоевского
- Проблемы романа «Преступление и наказание»